الكتاب أنّه كان فى بنى اسرائيل فحدّث أنّه كان فى هذه الامّة . بيان - قال الجزرى : فيه ؛ حدّثوا عن بنى اسرائيل و لا حرج ؛ اى لا بأس و لا إثم ، ( تا آخر آنچه نقل شد ) » . 2 - در مقدّمه ( صفحهء سج ) وعده كرده بوديم كه نسخهء معرّفى شده تحت شمارهء 14 را كه ربع آخر اين تفسير و متعلّق بنگارنده است اصل قرار دهيم نظر به آنكه در آن نسخه نيز اغلاط و سقطاتى به نظر رسيد نتوانستيم آن را اصل قرار دهيم پس ربع آخر را نيز مطابق سه ربع اوّل تفسير با تصحيح يكنواخت نظرى و مقابلهء نسخ ديگر تصحيح كرديم منتهى حدّ اكثر استفاده از آن نسخه به عمل آمد . 3 - چون هزينهء چاپ اين كتاب و نفقهء طبع اين تفسير بيشتر از آن مبلغ شد كه در نخستين وهله پيش بينى شده بود با وجود اين آن دو را مرد بلند همّت خير - انديش كه در مقدّمهء كتاب ( صفحهء نب و نج ) معرّفى شده‌اند تا ميتوانستند از بذل نفقهء طبع و تهيّهء وسائل مادّى چاپ آن به هيچ وجه كوتاهى و دريغ و مضايقه نكردند تا آنكه بسلسله جنبانى همّت جوانمردانهءشان قريب بهشت مجلّد آن چاپ شد و چون در آن حدود هر يك از آن دو نفر بعلّتى كه وضع مالى وى مقتضى آن بود از بذل نفقهء طبع باقى كتاب بازايستاد و هيچ يك نتوانست هزينهء چاپ بقيّه مجلّدات را بپردازد ليكن چون غرض اصلى و غايت قصواى هر دو نفر تمام شدن چاپ همهء اجزاء كتاب و پايان يافتن طبع كلّيّهء مجلّدات تفسير بود با اجازهء هر دو نفر راد مرد ديگرى به منظور هم آهنگى با ايشان قدم جوانمردى پيش گذاشت و همّت بر اتمام اين امر خير گماشت پس هزينهء چاپ باقى مجّلدات را پرداخت و بدين وسيله خود را مشمول حكم « فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ » ساخت و او نيز مانند دو بانى طبع محترم سابق الذّكر زمام امر و اختيار كار را من جميع الجهات بنگارنده مفوّض داشت اينك از خوانندگان محترم درخواست مىشود كه اين خدمت او را نيز منظور دارند و حقّ خدمت او را بجاى آرند يعنى در مواقع دعاى خير مخصوصا در مظانّ اجابت او را از مدّ نظر بر كنار نگذارند و از طلب رحمت و مغفرت در حقّ او دريغ و كوتاهى نكنند .